بسم الله الرحمن الرحيم 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 

نقدم لكم فى هزه الموسؤعة الحرة مجموعه من الازكار

    اولاَ: التعرف على فضل الزكر :

                   قال  الله تعالى :{فاذكرونى اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون}{يأيهَا الًذيِنَ آمَنُوا اذُكُرُوا اللهَ ذكًرًاَ كَثِيراً}      

              {وَالذًاكِرِينَ اللهَ كَثِيراً وَالذًاكِرَاتِ أَعَدَ اللهُ لَهُم مَغْفِرَةً وأَجْراً عَظيماً}

              وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم:(مَثَلُ الًذِي يَذْكُرُ رَبًهُ وَاَلًذِي لايَذْكُرُ رَبًه مَثَلُ الْحُيٌ وَالْمَيًت)(مَا مِنُ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ                                      مَجْلِسٍ لاَ يَذْكُرُونَ الله فيه إلاً قَامُوا عَنْ مِثلِ جَيَفةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةٌَ)

1 / دعاءلبس الثوب :  

      ((الحمد لله الذى كسانى هزا (الثوب) ورزقنيه من غير حول منى ولا قوة)

2 / دعاء لبس الثوب الجديد:

      ((اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره وخير ما صنع له ؛واعوذ بك من شره وشر ما صنع له)

3 /الدعاء لمن لبس ثوباّ جديداً:

      ((تبلى ويخلق الله تعالى))

      ((البس جديداً وعش حميداً ومت شيداً))

4 /ما يقال إذا وضع  ثوبه:

     ((بسم الله))

5 /دعاء دخول الخلاء:

  (([بسم الله ]اللهم انى أعوذ بك من الخبث والخبائث))

6 /دعاء الخروج من الخلاء:

    ((غُفُرانك))

7 /الذكر عن الخروج من المنزل:

    ((بسم الله توكلت على الله ولاحوله ولا قوة إلابالله))

    ((اللهم إنى اعوذبك أن أُضل او أضلَأو أَزلٌ  أوأُزلًأوأَظلم أوأُظلم أو أجهل أو يجهل علي ))

8 /الذكر عن دخول المنزل:

     ((بسم الله ولجنا ؛بسم الله خرجنا ؛ وعلى الله توكلنا))

9 /دعاء نزول المكان:

     ((أعوذ بكلمات الله  التامات  من  شر  ما خلق))

0 1 /دعاء تعويذ الأولاد:

      ((أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ))

1 1 / دعاء الهم والحزن: 

       ((اللهم إنى أعوذبك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وعلبة الرجال))

2 1 /دعاء الكرب:

       (( لإإله إلا الله العظيم الحليم ؛لاإله إلا الله رب العرش العظيم ؛لاإله إلا الله  رب السموات ورب الارض ورب العرش العظيم))

3 1 /دعاء من استعصب عليه  أمر:

       ((اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً))

4 1 /دعاء قضاء الدين :

       ((اللهم اكفنى بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك))

5 1 /دعاء كفارة المجلس:

        ((سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك))

                                                                          

خلق الله كل شيء زوجين اثنين ، فخلق من نوع الإ نسان الزكر والانثى ، وجعل منهما معا حفظ النسل وبقاء هزا الاصل . وفطر لكل منهما قدرا ت وإمكانات مختلفه عن قدرات وإمكانات الأخر، تتناسب مع ما يوكل إليه من مهمة فى الطبيعة والأداء والسكن،وتكمل مهمة الآخر حيث تتكامل الحياة بالمهمتين ، وجعل بينهما مودة ورحمة ،فلا يستغنى أحدهما عن الآخر فلو استغنى لتوقف النسل،وانتهى الأصل، وانقطعت الحياة. ولو امتنع احدهما عن القيام بمهمته ،أو حاول تأدية عمل الاخر لعمت الفوضى ، وتخبط الامر، وأصبح الناس فى بؤس وشقاء.

خلق الرجل بجسم قوي ، يتحمل الصعاب لأن فى عمله مشقه ، وهو خارج البيت يكد فى الليل ،فى النهار، فى البرد القارس ، والحر اللافح ، يدفع العجلات ، يُحرك المسننات ، يعمل بالحراثة ، بالمناجم ، بالغابات .....ولتتكامل حياة هزا المخلوق فُطر بعقل يحب الجسم الضعيف ليودع فيه الرحمة والمحبة ، وليجد فيه الهناء ، وصفو العيش .ولزا،فالرجل لا يميل الى لمرأه المسترجلة ، ولا يطلب القوية ، ولا يرغب فى شريكة حياته الشده.

وخلقت المرأة بجسم لطيف فيه اللين والنعومة ،لا يتحمل المشاق ، ولا يصبر على الشدة ، يُناسبه الهدوء ولطف الأعمال، وهو ما يتوفر فى البيت ، وينسجم مع بعض المهن والأشغال، وفي الوقت نفسه يحمل طبيعة تحب القوة في صاحبها والشدة في شريكها ، فُتقدم له الحنان ، وتُخفًف من قسوته بالعطف،ومن التعبه با لركون الي ، فيتوازن الأمر جسم قوي يحمل عقلاً يحب اللين واللطف ، مع جسم ضعيف له طبيعة تحب القوة . فتستقيم الحياة على هزا المنوال ، ويتكامل الإنسان فيها بنوعيه ، المرأة تحتقر المُخنًث ، وتتألم من الزين يتشبهون بالنساء.ومن هزه الطبيعة التى فطر الله الناس عليها، كانت المرأة تفخر برجلها القوي ، وفارسها الشجاع ، وتنظرإلى صاحب القوام الكبير ، والعقل السليم الزى يتًقي به الشدائد،وينُقذه من المهالك فى عمله الخارجي ، وأسفاره، ورحلاته، ولزا فهوليس بحاجة الى التنكر والاحتجاب ،وانما الى الضهوروالاحتكاك ويبحث دايماً في اعمار الارض، واستخراج كنوزها، واستثمار خيراتها، وكان عليه الإنفاق في البيت ، وكانت له القوامه فيه، وحمايته ، فهوصاحب الإمكانات على تلك الحماية وتلك القوامة .وكانت قوة المرأة فى عفها ،والرغبة فيها فى نعومتها، والطلب عليها بأنوثتها ، والحبُ الرجل لها في لطفها، والضعف ، والنعومه،واللطف هى فتنه المرأة، وهزا سبب الصراع بين الأقوياء عليها، ولزا كان عليها عدم اظهارهزا ،فلا تلين بالقول فيطمع الزى في قلبه مرض ، ولاتخضع للغريب ، ولا تتلطف للبعيد، وتُخفى نعومتها ، ولا تبُدى شيئاً من فتنتها ، وهزا أصل الحجاب والاحتشام .

الصلاءة قيام رمضان

بحبك يا نور عينى

الذكر عند القيام من المجلس

الذكر عند القيام من المجلس:

عن ابى هريرة رضى الله عنه ـ ان رسول الله [ص] قال:{من جلس فى مجلس فكثره فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذالك : سبحانك الهم وبحمدك : اشهد أن لا إله إ لا أنت ؛أستغفرك وأتوب إليك ؛إلا كفر الله له ماكان فى المجلس ذالك} صدقه رسول الله

رواه الترمذي وقال:حسن صحيح ؛وصححه الحاكم ؛ ووافقه الرهبى

وعن عبدالله بن عمر رضى الله عنهما ـ قال:كلما كان الرسول [ص] ـ يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأ صحابه :{ اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ؛ ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ، ومن اليقين ما تهمن به علينا مصائب الدنيا ، اللهم متعنا با سماعنا، وابصارنا ، وقوتنا ما احييتنا ، واجعل الوارث منا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل الدنيا اكبرهمنا ولا مبلغ علمنا ، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا }

رواه الترمذي وحسنه ، وصححه الحاكم ، و وافقه الرهبى

تعلم طريقة الصلاة بالصور

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل أن ننتقل للصور هناك أمور هامة يجب التنبه لها :

قول ربنا ولك الحمد والشكر بعد الرفع من الركوع هذا خطأ
والصواب قول: ربنا ولك الحمد فقط، او الزيادة عليها بشيء مما سيتم إيضاحه
لاحقاً.

قول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان سيدنا محمد عبده ورسوله في التشهد
الصواب قول: اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله

إذا أراد المسلم أن يصلي فإنه يستقبل القبلة ثم يقول ( الله أكبر )وهي ركن لا تنعقد الصلاة إلا بها لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر )1 .
* ولا بد من قولها باللسان ، ولا يشترط أن يرفع صوته بها .
*إذا كان الإنسان أخرس فإنه ينويها بقلبه .


* يُسَن أن يرفع يديه عند التكبير إلى منكبيه وتكون مضمومتي الأصابع [ أنظر صورة 1] لقول ابن عمر رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة ، وإذا كبر للركوع ، وإذا رفع رأسه من الركوع ) 2 [ أنظر صورة 1] أو يرفعهما بمحاذاة أذنيه ، لحديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه ) 3 [ أنظر صورة 2]





* ثم يقبض كوع يده اليسرى بيده اليمنى ويضعهما على صدره 4 [ أنظر صورة 3 ] ، أو يضع يده اليمنى على كفه وذراعه الأيسر ويضعهما على صدره [ أنظر صورة 4 ] ، لحديث وائل ابن حُجر ( فكبر – أي النبي صلى الله عليه وسلم – ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه الأيسر والرسغ والساعد ) 5. ولحديث وائل : ( كان يضعهما على صدره ) 6.





وسلم : ( ما خَلّف بَصرهُ موضعَ سجوده )7 .
* ثم يقرأ دعاء الاستفتاح ، وهو سنة ، وأدعية الاستفتاح كثيرة ، منها : ( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك ) 8 .
أو يقول : ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس ، الله اغسلني بالماء والثلج والبَرَد )9 .

* ثم يستعيذ ، أي يقول : ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) وإن شاء قال : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ) وإن شاء قال : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه )10 .

*ثم يبسمل ، أي يقول : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) .
* ثم يقرأ الفاتحة في كل ركعة لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) 11 ، وهي ركن لا تصح الصلاة بدونها . * وإذا كان المصلي لا يُجيد الفاتحة ، فإنه يقرأ ما تيسر من القرآن بدلها ، فإذا كان لا يجيد ذلك ، فإنه يقول : ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله )12 . ويجب عليه المبادرة بتعلم الفاتحة .

* ثم يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن الكريم . إما سورة كاملة ، أو عدة آيات .
* ثم يركع قائلاً : ( الله أكبر ) ، رافعاً يديه إلى حذو منكبيه أو إلى حذو أذنيه ، كما سبق عند تكبيرة الإحرام [ أنظر صورة 1 و 2 ] ، ويجب أن يسوى ظهره في الركوع [ أنظر صورة 5 ] ، ويُمَكن أصابع يديه من ركبتيه مع تفريقها [ أنظر صورة 6 ].
* ويقول في ركوعه ( سبحان ربي العظيم ) والواجب أن يقولها مرة واحدة ، وما زاد فهو سنة .
* ويسن أن يقول في ركوعه : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ) 13، أو يقول : ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ) 14









* ثم يرفع رأسه من الركوع قائلاً : ( سمع الله لمن حمده ) ويُسَن أن يرفع يديه – كما سبق – [ أنظر صورة 1 و صورة 2] ثم يقول بعد أن يستوي قائماً ( ربنا لك الحمد ) ،
أو ( ربنا ولك الحمد ) ، أو ( اللهم ربنا لك الحمد ) ، أو ( اللهم ربنا ولك الحمد ) .
* ويُسن أن يقول بعدها : ( ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد ، أهل الثناء والمجد ، أحق ما قال العبد ، وكلنا لك عبد ، لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) 15 .

* ويُسَن أن يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره في هذا القيام ، كما فعل في القيام الأول قبل الركوع [ كما في صورة 3 و صورة 4 ].



ثم يسجد قائلاً : ( الله أكبر ) .
* ويقدم ركبتيه قبل يديه عند سجوده [ أنظر صورة 7 ] ، لحديث وائل بن حُجر رضي الله عنه قال : ( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه ) 16.
* ويجب أن يسجد المصلي على سبعة أعضاء : رجليه ، وركبتيه ، ويديه ، وجبهته مع الأنف ، ولا يجوز أن يرفع أي عضو منها عن الأرض أثناء سجوده ، وإذا لم يستطع المصلي أن يسجد بسبب المرض فإنه ينحني بقدر استطاعته حتى يقرب من هيئة السجود ، [ أنظر صورة 8 ].

* يُسَن في السجود أن يُبعد عضديه عن جنبيه [ أنظر صورة 7د ] ، لأنه صلى الله عليه وسلم ( كان يسجد حتى يُرى بياض إبطيه ) 17 ، إلا إذا كان ذلك يؤذي من بجانبه .
* ويُسَن في السجود أن يُبعد بطنه عن فخذيه ، [ أنظر صورة 7د ].
* ويُسَن في السجود أن يفرق ركبتيه ، أي لا يضمهما إلى بعض ، وأما القدمان فإنه يلصقهما ببعض لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في سجوده ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان ( يرص عقبيه في سجوده ) 18 [ أنظر صورة 7د ].









ويُسَن في السجود أن يفرق ركبتيه ، أي لا يضمهما إلى بعض ، وأما القدمان فإنه يلصقهما ببعض لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في سجوده ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان ( يرص عقبيه في سجوده ) 18 [ أنظر صورة 7د ].

* يكره أن يتكئ المصلي بيديه على الأرض في سجوده [ كما في صورة 9 ] لقوله صلى الله عليه ( لا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ) 19 ولكن يجوز أن يتكئ بيديه على فخذيه إذا تعب من طول السجود [ أنظر صورة 10 ].

* يجب أن يقول في سجوده ( سبحان ربي الأعلى ) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة .
* ويُسَن أن يقول في سجوده : ( سُبُوح قُدوس رب الملائكة والروح ) 20 أو يقول : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ) 21







ثم يرفع رأسه قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويجلس بين السجدتين مفترشاً رجله اليسرى ناصباً رجله اليمنى [ أنظر صورة 11 ]. * ويجب أن يقول وهو جالس بين السجدتين : ( رب اغفر لي ) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة .
* ويُسَن أن يقول : ( رب اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني )22 .







* ويضع يديه في هذه الجلسة على فخذيه ، وأطراف أصابعه عند ركبتيه ، [ أنظر صورة 12 ] وله أن يضع يده اليمنى على ركبته اليمنى ويده اليسرى على ركبته اليسرى ، كأنه قابض لهما ، [ أنظر صورة 13 ].
* ثم يسجد ويفعل في هذه السجدة ما فعل في السجدة الأولى .
* ثم ينهض من السجود إلى الركعة الثانية معتمداً على ركبتيه ، [ عكس صورة 7 ] ، قائلاً : ( الله أكبر ) .

* ثم يصلي الركعة الثانية كما صلى الركعة الأولى ، إلا أنه لا يقول دعاء الاستفتاح في أولها ، ولا يتعوذ قبل قراءته القرآن ، لأنه قد استفتح وتعوذ في بداية الركعة الأولى .
* ثم في نهاية الركعة الثانية يجلس للتشهد الأول مفترشاً ، [ أنظر صورة 11 ] ، وتكون هيئة يده اليمنى كما في الصورة : يقبض أصبعه الخنصر والبنصر ويُحلق الإبهام مع الوسطى ويشير بالسبابة عند الدعاء ( أي عند عبارة في التشهد فيها معنى الدعاء ) [ أنظر صورة 14 ] أو يقبض جميع أصابع يده اليمنى ويشير بالسبابة عند الدعاء [ أنظر صورة 15 ] أما يده اليسرى فيقبض بها على ركبته اليسرى ، وله أن يبسطها على فخذه الأيسر دون قبض الركبة

* ويقول في هذا الموضع : ( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ) .







* إذا كانت الصلاة من أربع ركعات ، كالظهر والعصر والعشاء ، فإنه يجلس في التشهد الأخير متوركاً ، [ أنظر صورة 16 أو صورة 17 ] وتكون هيئة يديه كما سبق في التشهد الأول ، ويقول كما قال في التشهد الأول ( التحيات لله .... الخ ) ، ثم يقول بعدها ( اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد





ويُسَن أن يقول بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، وعذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن فتنة المسيح الدجال )23.
* ثم يدعو بما شاء ، كقول ( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) 24.
* ثم يسلم عن يمينه ( السلام عليكم ورحمة الله ) وعن يساره كذلك .

* ثم يقول الأذكار الواردة بعد السلام كقول : ( استغفر الله ، أستغفر الله ، أستغفر الله ، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام )25 .
وقول : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الـجَد منك الـجَد ) 26 .
وقول ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ) 27 .

ثم يقول : ( سبحان الله والحمد لله والله أكبر ) (33) مرة ، ويقول بعدها مرة واحدة ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) 28 .
* ويقرأ آية الكرسي . 29 وسورة { قل هو الله أحد } ، و { قل أعوذ برب الفلق } ، و { قل أعوذ برب الناس }30 .
* ينبغي على المسلم المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد وعدم التهاون في ذلك ، ليكون من المفلحين إن شاء الله .

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
منقول للفائده
موضوع هام جداااا ... فأحببت أن أنقله لكم
لنستفيد منه جميعا